原创 伦理价值与经济价值

原标题：伦理价值与经济价值

伦理价值和经济价值不是一回事，可是人们经常从伦理价值出发来判断一些事物。要是仅仅从经济价值出发，判断一些事物，就会出现一些价值观颠倒错乱的问题。但很多人都认为，只要有了经济价值，就不必在乎伦理价值了。

封建社会的历史很长，大多实行儒家的伦理道德规范，对人们产生了很大的影响。直到现在，人们还深受儒家伦理道德的影响，并不能完全抛弃儒家的伦理道德。甚至很多人看待事物的时候，总是从儒家道德的角度出发，搞一些道德评判，却往往忽略经济价值。这种判断似乎和儒家提倡的“不义之财君莫取”有关系，也和儒家提倡的“以德服人”有关系，和皇帝提倡的“以德治国”有关系。人们从小接受道德教化，已经在心中存有道德律，知道什么是合乎道德规范的，什么是违背道德规范的。无论是做事还是说话，都要按照道德标准来，甚至“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。”强调道德形而上的高尚境界，高于形而下的钱财和权力。

可是，这种道德标准是封建统治阶级提倡的道德标准，也是被改造的儒家道德标准，连同儒家整个思想体系都接受了权力的改造，就更别提礼教传统了。人们深受被改造的儒家道德标准的影响，认为这种道德标准是正确的，甚至是亘古不变的。要是在农耕文明时代，国家相对封闭保守，可以用这种道德标准治理天下。到了现在，国家已经开放了，实现了全球化制造，再用被改造过的儒家道德标准来看待事物，就有些封闭保守了。不过，这种被改造的儒家道德标准对社会稳定有着至关重要的作用，甚至让每一个人都懂礼节，知荣辱。人们赚钱要通过诚实劳动，不去投机取巧，不去损人利己，也不去损公肥私、贪污受贿。可是，现实中很多商人都在干一些投机取巧的事，甚至商业本身就是投机取巧的事。很多商人并不生产产品，只是在倒卖中盈利，却赚取了经济价值，而忽视了伦理价值。

在古代，权力系统不重视商人，老百姓也不喜欢商人，认为“无商不奸”。到了现在，几乎全民皆商，都能倒卖商品，也都能说谎。传统的伦理道德在新的经济模式之下土崩瓦解，也起不到太大的作用。资本渗透到社会每一个角落，会改写传统的伦理道德，弄成新的伦理道德。于是，人们只求结果，不择手段。只要有权或有钱就算是成功，而没权没钱就算是失败。功利主义思想蔓延，消费主义几乎夹裹了每一个人，拜金主义、享乐主义、官僚主义都出现了，而且并没有人去做出改变，而是习惯之后，认为很正常。

当传统的伦理价值体系崩塌之后，代之而起的就是经济价值体系，只要有经济价值，就会获得资本投资，也会获得权力的默许。可以无限制开发矿山，把矿产资源卖出去赚钱。一些重污染企业可以开工，赚了钱之后，再想办法治理环境。对待可再生资源可以大力开发，对待不可再生资源就不能无限制开发了，以免子孙后代没有资源可用。而先污染后治理的手段应该被叫停，不然污染了河流和地下水，治理起来几乎不会有太好的结果。经济价值被开发殆尽的时候，伦理价值就会凸显。而在开发经济价值的时候，很多人都忽视了伦理价值。不然，只是照顾伦理价值，不污染环境，不盖楼阻挡人们的视线，不铺公路横穿农田，怎么会带来巨大的经济价值？

可是，伦理价值始终存在，并非消失不见。有些污染是花钱治理不了的，有些口碑是花钱买不来的。资本无限制攫取资源，并不会考虑伦理价值，只会考虑增值的问题。而权力系统默许之后，会为资本站台，大开绿灯，分一部分利润。权力系统内部的一些官员开始贪腐，贪污的是纳税人的钱，却不露声色，直到被查处，人们才知道他们是贪污犯，而不是人们的公仆。于是，伦理价值再次起作用。要是有贪官没被查出来，他们就有可能继续贪腐，大搞权力寻租，获得很大的经济价值。只是口碑丢了，就不好找回来了。虽然他们都很会表演，但并不是都能掩盖自己的罪行。

伦理价值不一定能带来经济价值，但经济价值能带来伦理价值。可以说，伦理价值很多都是形而上的精神价值，起到稳定社会，带动正能量的作用，但不能用经济价值来衡量，以免走样。一个人见到落水儿童，奋不顾身去救人。这种救人的举动不能用经济价值来衡量，而只能用伦理价值来衡量。要是一个企业主偷偷摸摸搞重污染企业，污染了地方的水源，却让地方上的人富裕了起来，就不能仅仅用经济价值来衡量，而应该加入伦理价值。因为治理水源并不是一朝一夕的事，很可能治理不过来，也很可能早已经破坏了当地生态环境，无法再生了。

伦理价值虽然有些保守，有些形而上的特征，但在实现经济价值的同时应该考虑伦理价值，不能一味蛮干。只有这样，才能体现人文主义精神，也才能宣扬伦理价值，做到调节社会功能，稳定世道人心的作用。返回搜狐，查看更多

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