原创 古代经济实际是政治

马无邪7个月前71

原标题:古代经济实际是政治

古代就有“经济”一词,含义是经邦济世,经国济民,管理百姓,而这些解释本身就是政治问题,并非现在的经济学

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古代真正从事经济的那些商人并不被人重视,被认为“无商不奸”,体现了人们对于经济活动的反感和厌恶。人们的价值观在读书做官方面,没有在经商致富方面。宋代汪洙的《神童诗》写道:“万般皆下品,惟有读书高。”只有读书才能考取功名,光宗耀祖。《晋书》中的“足以经济”是指有治理国家管理百姓的能力。杜甫说过“经济才”,李白说过“经济士”,都指能治理国家管理百姓的人才。《红楼梦》第五回中教训贾宝玉的句子“留意于孔孟之间,委身于经济之道。”中的“经济”仍然是政治,而不是纯粹的经济学。贾政要贾宝玉读书考试,考中之后做官,而不是要他学做工、学农、学经商。实际上经济之道就是为政之道,并不是教人做买卖的道理。

在古人眼里,纯粹的经济学是不存在的,所谓的经济就是经世致用之学,只有刻苦读书,考中之后做官才能学得经济之学。其实,古人大多是农民,不读书,不识字,没文化,却懂得封建礼教,普遍迷信,认为皇帝和官员说得对,而平民老百姓没有什么话语权,不能和他们对话,也不能有什么好的出路。要想获得好的出路,就要积攒钱财,花费几代人的辛苦,才能供养一个读书人。让读书人参加科举考试,就能获得翻身的好机会。于是,很多书生背负了家族的希望,考不中就没脸回家。当然,也有的回家准备再考。为了求取功名,考了一辈子的书生有的是,只是不被宣扬出来。科举考试成了民间读书人唯一的出路,而老百姓普遍认为做了官才会实现荣华富贵,获得人生的巨大成功。

当时社会处于农耕文明之中,皇帝和各级官员不直接参加劳动,却坐收渔利。皇帝征税,各级官员私自加税,弄得老百姓税负压力很重,却无法翻身。皇帝和各级官员要维护统治秩序,还要让人们老老实实种地,不能让人们有什么非分之想。人们想要翻身,就要顺应统治秩序,花费几代人的努力,积攒钱财,供养一个书生,让书生去考试,出人头地,光宗耀祖。要是人们想要反抗,就会遭到镇压。而经商的人向来不被皇帝待见,也不被各级官员待见。因为统治阶级认为,经商之人没什么可取之处,不生产东西,却倒买倒卖,从中渔利。不但经商之人逃离农桑,不提供从事农业的劳动力,而且还会说谎话,虚标价格,以次充好,搞各种投机活动,不利于社会稳定。经商人多了,致使民间劳动力缺乏,人人投机钻营,说谎话,互相欺骗,也就弄得社会乱套了。

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经商的人会自负盈亏,穿州过县会被各级官员截留。他们必须要交各种苛捐杂税,还要打点各级官员,遇到盗贼,就要躲避,自己承担损失,而在河中翻船,也要自己承担损失,能赚了钱的商人并不是很多,能做到富商巨贾的程度,人数已经很少了。大多数富人都是从种地开始的,几代人努力,积攒一些钱财,买地买房子,就会成为地主,家境殷实起来。而最有价值的无非就是供养读书人,让读书人考取功名,获得荣华富贵。而成长为地主的人会剥削农民,让农民整日辛苦劳碌,却得不到太多的粮食。很多农民辛辛苦苦种地,一年到头吃不上一顿饱饭,要想获得翻身的机会,就要供养书生。

古代官本位思想比较严重,主要还是统治阶级提倡的结果。统治阶级要老百姓各安本分,任劳任怨,不要总想着进入统治阶层,也不要总是愤愤不平。而进入统治阶层的官员会运作经世济民的学问,即便偷着做买卖,也不会让别人知道。如此一来,经济就是政治,有了政治地位才能获得好的发展。只是在民间,没有政治地位,就不会获得好的发展。虽然书生们学的是圣贤书,要学经邦济世的学问,但考不中,没有官职,就什么都做不成。很多考不中的书生空怀雄心壮志,却不得施展。他们愤世嫉俗,对功名利禄耿耿于怀,却并不会安身立命,不会著书立说,流传后世。很多书生考了一辈子,都考不上,空耗生命时光。而科举考试向来淘汰率非常高,让很多书生名落孙山,不得不计划着再次赶考。

有了权,就有了钱,而只是有钱却并不安全,需要获得权力系统的庇护。要是没有权力系统做背景,经商的往往会被官员敲诈,会被没收财产。只要官员随便找个借口,就可以让经商的献出财富。而做官才是人们最高的理想,尤其是读书人本身不是很多,一旦进入权力系统,就会使出浑身解数,熟悉官场潜规则,利用手中的权力为自己谋取私利,还不用本钱,私自加税、受贿,卖官鬻爵等都可以获得大量钱财,用于打点上级,就会获得庇护。如此运作下去,看似成就了经济之学,而实际上已经成了官场政治学。

古代没有成熟的经济学体系,有的只是官商勾结,倒买倒卖的事实。官员可以私自经商,可以借助权力独占优质资源,经商获利。而商人一定要买通官府,才能获得一定的庇护,不然只是自己经商,做大做强之后,就会遭到权力系统的打压和敲诈,得不偿失。甚至商人会把打点官府的钱算作本钱,最终连本带利一块赚回来。他们会买官来做,进入官场之后,就会对生意形成一种庇护。当然,还是权力起到了决定性的作用。《水浒传》中开生药铺的西门庆早就买通了官府,才能获得泼天富贵。武松告状的时候,官员不肯受理案件,其实早就收了西门庆的银子,哪里肯立案调查呢?清代的胡雪岩富甲一方,最终被权力系统打压,革职查办,家产充公。那么大的徽商代表人物,官居二品,赏穿黄马褂,说不行就不行了,主要还是他的产业受各地官僚竞相提款、敲诈勒索而引发资金周转失灵,受外商排挤,而被迫贱卖,资产去半,才导致破产。

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看来在古代有钱不如有权,还是“读书高”,求取功名才是最好的出路。所谓的经济不过是政治而已,是经世治民的手段,而不是谋利以至于盘活社会的经济学。返回搜狐,查看更多

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